En 1995, la Cuarta Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer llamó la atención mundial a las inequidades entre los hombres y las mujeres. Como respuesta, emergió un movimiento en Puerto Rico llamado «la Perspectiva de Género», un programa de clases y plan de estudio a en las escuelas para promover la idea de la integración de los géneros. Tardó veinte años en ser aprobado, pero en 2015 el secretario de educación, el profesor Rafael Román Meléndez, firmó la carta que oficialmente inició este programa. La carta se refiere a la implementación de la equidad como un «instrumento para promover la dignidad del ser humano y la igualdad de todos y todas ante la ley». Había bastante oposición al programa, sobre todo por parte de los grupos religiosos

conservadores. Ellos opinaban que la Perspectiva estaba en contra de sus creencias morales. También había oposición a la aceptación de diversas identidades de género y orientaciones sexuales. En 2016, la Perspectiva enfrentó otro desafío del gobernador electo de Puerto Rico, Ricardo Rosselló. Rosselló prometió que iba a cancelar la Perspectiva como parte de su administración. Los defensores de la Perspectiva, quienes mayormente son organizaciones no gubernamentales (ONG), ya están planeando cómo combatir los esfuerzos de Rosselló y proteger la Perspectiva. Las Mujeres en Puerto Rico y La Coordinadora Paz para la Mujer señalaban el alto nivel de violencia de género en Puerto Rico como razón primordial para apoyar la Perspectiva. Los grupos LGBT (Lesbianas, Gais, Bisexuales y personas Transexuales) también vocalizaban su apoyo. Los grupos que apoyan la Perspectiva han señalado que esta desigualdad perjudica no solamente a las mujeres, sino también influye negativamente en las expectativas del género masculino. Todos estos grupos creen que la Perspectiva puede beneficiar a todos los géneros de todas las edades. ¿A qué se opusieron los críticos de la Perspectiva de Género?

a. la violencia de género
b. la aceptación de diversas orientaciones
c. el control de natalidad


b. la aceptación de diversas orientaciones

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