A LEER: La agricultura familiar en Guatemala y Honduras. Lucas is interested in knowing a bit more about his own culture. Read what he found out and then choose the option that best completes the sentences.
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La agricultura familiar en Guatemala y Honduras
Los guatemaltecos y los hondureños son, en general, personas muy sanas. Esto se debe a (This is due to) que la comida que consumen es muy saludable, porque es producida en su propia tierra (land). La agricultura familiar en Guatemala y Honduras es muy importante porque produce la mayor parte de la comida que consumen las personas en estos países. Las familias agricultoras distribuyen el trabajo entre todos los miembros de la familia, así que (so) mientras las mujeres trabajan en los quehaceres de la casa, limpian, hacen de comer y cuidan (care for) a los niños más pequeños, los hombres salen a trabajar el campo (field). En las tardes se reúnen y toman una deliciosa limonada y unos tamales, todo hecho (made) con los productos que ellos mismos (themselves) siembran (sow).
La comida de Guatemala y Honduras es…?
A. ?muy mala.
B. ?muy saludable.
C. ?muy común.
Answer: B
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Quelqu’un qui achète les produits d’une entreprise. __________________
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Which of the following strategies can you use to make sure your sentences support your topic sentence?
a. Read each subject and make sure it matches the verb. b. Read each paragraph to ensure their structure is sound. c. Read each sentence backward, beginning with the last sentence. d. Read the concluding paragraph sentences.
Miss Emily's front door remains closed to people except for a period of six or seven years. Why does she let people into her house at that time?
What will be an ideal response?
…a la voz humana no hay quien la pare.
Read the story, then indicate the answer that best expresses the meaning of the lines taken from the reading. «Celebración de la voz humana/2», de Eduardo Galeano Tenían las manos atadas,a o esposadas,b y sin embargo los dedos danzaban, volaban, dibujaban palabras. Los presosc estaban encapuchados;d pero inclinándose alcanzaban a vere algo, alguito, por abajo. Aunquef hablar estaba prohibido, ellos conversaban con las manos. Pinio Ungerfeld me enseñó el alfabeto de los dedos, que en prisión aprendió sin profesor: —Algunos teníamos mala letra — me dijo—. Otros eran unos artistas de la caligrafía. La dictadura uruguaya quería que cada uno fuera nada más que uno, que cada uno fuera nadie: en cárcelesg y cuarteles,h y en todo el país, la comunicación era delito. ? Algunos presos pasaron más de diez años enterradosi en solitarios calabozosj del tamañok de un ataúd,l sin escuchar más voces que el estrépitom de las rejasn o los pasos de las botas por los corredores. Fernández Huidobro y Mauricio Rosencof, condenados a esa soledad, se salvaron porque pudieron hablarse, con golpecitos,ñ a través de la pared. Así se contaban sueños y recuerdos, amores y desamores; discutían, se abrazaban, se peleaban; compartían certezaso y bellezas y también compartían dudas y culpasp y preguntas de esas que no tienen respuesta. Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz humana no hay quien la pare.q Si le niegan la boca, ella habla por las manos, o por los ojos, o por los poros, o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos algo que decir a los demás, alguna cosa que merece ser por los demás celebrada o perdonada. a) Los seres humanos (human beings) no saben escribir. b) Los seres humanos no sienten miedo. c) Los seres humanos se pueden comunicar de muchas formas.